-
八年至十年（792～794年），在吐蕃赞普的主持下，以摩诃衍为首的汉僧与以莲花戒为首的印度僧侣展开辩论。从记录这次辩论过程的敦煌写本《顿悟大乘正理决并序》（P. 4646、S. 2672）来看，当时...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378745.html
-
dharma之意译，法门、方法也。此词的用例，更是遍及汉译佛典矣。
敦煌写本北图寒八一、伯2045、敦博七七《南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语》亦属菏泽神会说法的记录。其开头语曰：“无上菩提法，诸佛深叹不...非言语表达的记录，禅门大师在传授佛法时，就已自如地运用了这些手段进行教化。”[123]后有人稍加变换，称为“非语言形式”，但将“非语言形式”作为禅宗修辞，曰“禅宗修辞的非语言形式”；何况其所归纳的仅有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878755.html
-
，党项羌人原来只有属于自己的“词的语言”[16]，即只有语言的语音、词汇、语法系统，并没有记录自己语言的书写符号系统，即文字。从西夏统治者“以佛立国”的夙愿说，如何使他们已经赎得的和将来还会陆续赎得的...
张迎胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578800.html
-
起来的，历史上的南顿北渐之争最后以顿悟战胜渐悟而告终。
根据历史资料，在慧能的禅法流行以前，禅宗一直坚持传统的渐修方法，奉《楞伽经》为经典。《坛经》作为慧能言行事迹的记录，也透露了在弘忍门下求学...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592578946.html
-
价值。此外还有《新红史》、《汉藏史集》、觉囊派多罗那它的《印度佛教史》等。
这些历史著作，因为采用了一些历史上的神话传说，再加上作者为了维护自己所处的密教门派的声誉，从而导致不同的著作中，所记录...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
-
活着”，在日本产生了很大的影响。1974年菅原惠庆长老又带了几十个大学生前来参访。据玄中寺明达法师记录，仅1979年来玄中寺访问的日本佛教代表团就有60多个，人数达1200余人。
中国人民不会...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
-
为了使佛法在世间长期流传，才写成经典的。佛教的经典，是佛陀灭后弟子们结集的。一部经典，是一次法会的记录。一部佛经，不仅有佛陀的言教，同时也包含了佛陀的身教。佛陀是一位觉悟者，是一位智慧者。三业中流露出来...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
-
而已。节度使擅权专断，敦煌教团仰其鼻息，这样的状况，决定了教团僧官对使府惟命是从，百般巴结。在这一时期，从教团的役簿、酒帐等文书中，可以看到都司频繁地“送、请、迎、设”使府官员的记录，从中窥见敦煌僧官对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479250.html
-
]、印顺法师（1906-2005）《往生净土论讲记》[21]、净空法师（1927年生）《往生论讲记》[22]等。虽然“讲要”或“讲记”并不是严谨的注疏，但是三位著名的法师能够分别讲述本论，并出版其记录...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241879285.html
-
成为僧众的共识，以自食其力为荣、做“无求人”、“自由人”的禅风在百丈山蔚为大观。
另一方面，有关“斩草伐木，掘地垦土”是否会有“罪报”或恶报的问答，之所以被记录下来，也说明这一问题的重要性，并...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html